¿Podemos
dar forma
al agua?

Mucho antes de nosotros,
estaba el agua.

Antes de Puerto Montt. Antes de Melipulli. Antes de esta larga y angosta franja de tierra llamada Chile. Antes de los primeros habitantes de este territorio, incluso antes de las formas de vida que hoy conocemos.

El agua.

La frontera más larga de Chile, guardiana silenciosa de un pasado inscrito en las capas más antiguas de la tierra.

El agua.

Arquitecta del paisaje. Con fuerza estruendosa erosionó montañas, excavó quebradas y abrió paso entre rocas y cordilleras. Con persistencia dibujó planicies, valles y cuencas. En forma de hielo, lluvia, río o mar, modeló islas, archipiélagos, fiordos y estuarios. Ha sido alimento y fertilidad, camino, refugio y hogar. Condición indispensable para la vida.

El agua.

En la cultura mapuche, el ngen-ko “espíritu o dueño del agua” habita las aguas vivas. Vertientes, menoko, ríos y humedales forman parte de un territorio donde lo humano convive con otras fuerzas y formas de existencia. Habitar supone relacionarse, escuchar y respetar.

El agua da vida, pero no nos pertenece
ni nos obedece.

Hoy dividimos el agua: ríos, lagos, nubes, glaciares, mar. Agua pública, agua privada. Agua potable, aguas servidas.

La contenemos, desviamos, entubamos, embalsamos. Trazamos límites e imaginamos que podemos ordenarla, separarla, hacerla obedecer.

Pero el agua lo atraviesa todo.

Circula. Se infiltra. Se evapora. Se condensa. Cambia de estado, atraviesa territorios y organismos. Lo que entra en ella en un lugar puede viajar y reaparecer lejos, en aguas que imaginábamos remotas e intocadas. O cerca. Tan cerca como en nuestros propios cuerpos, hechos en gran parte de agua.

Lo que le ocurre al agua nos ocurre.

Las marcas de nuestras decisiones tampoco desaparecen. Circulan, se acumulan, se transforman y, de una u otra forma, regresan.

Y si el agua tuviera voz, ¿qué nos diría?

Memoria del Agua recorre tres territorios y las memorias inscritas en ellos.

Territorio EsculpidoObserva el registro geológico de un agua que, durante millones de años, ha modelado y continúa transformando el paisaje.¿Puedes leer mis huellas?recorrer → Territorio OcupadoRecorre las diversas maneras en que las comunidades han habitado junto al agua y recupera relaciones, saberes y prácticas que el tiempo ha transformado, desplazado u olvidado.¿Qué has olvidado de mí?recorrer → Territorio ConstruidoSe adentra en nuestros asentamientos y en las decisiones con que alteramos sus ciclos: cómo captamos el agua, la conducimos, consumimos, contaminamos, tratamos y devolvemos al territorio.¿Cómo quieres vivir conmigo?recorrer →

Desde la Región de Los Lagos, donde el agua parece estar en todas partes, esta pregunta adquiere una urgencia particular. Estar rodeados de agua no significa tenerla asegurada. Su abundancia visible no garantiza su disponibilidad, su calidad ni el equilibrio de los ecosistemas que la sostienen.

Quizás hemos aprendido a mirar el agua sin verla. A usarla sin preguntarnos de dónde viene. A devolverla sin preguntarnos adónde va.

Memoria del Agua propone detenernos frente a aquello que nunca se detiene.

Leer sus huellas. Escuchar sus señales. Volver a preguntar.

Cada gota que circula enlaza tiempos, cuerpos y territorios. Lleva consigo rastros de lo que ocurrió antes y señales de aquello que estamos dejando para después.

El agua guarda memoria.

La pregunta es qué memoria
queremos dejar en ella.